[ مسألة - 1 ] : في سبب لبس خرقة التصوف من يد الشيخ يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « [ خرقة التصوف ] تلبس لأمور منها : التزي بزي المراد ليتلبس باطنه بصفاته ، كما تلبس ظاهره بلباسه وهو لباس التقوى ظاهراً وباطناً قال الله تعالى : قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ « 1 » . ومنها : وصول بركة الشيخ الذي لبسه من يده المباركة إليه . ومنها : نيل ما يغلب على الشيخ في وقت إلالباس من الحال الذي يرى الشيخ ببصريته النافذة المنورة بنور القدس أنه يحتاج إليه لرفع حجبه العائقة وتصفية استعداده ، فإنه إذا وقف على حال من يتوب على يده علم بنور الحق ما يحتاج إليه فيستن - زل من الله ذلك حتى يتصف قلبه به فيسري من باطنه إلى باطن المريد . ومنها : المواصلة بينه وبين الشيخ ، فيبقى بينهما الاتصال القلبي والمحبة دائماً ويذكره الاتباع على طول الأوقات في طريقته وسيرته واخلاقه وأحواله حتى يبلغ مبلغ الرجال فإنه أب حقيقي ، كما قال صلى الله تعالى عليه وسلم : الآباء ثلاثة أب ولدك وأب علمك وأب رباك « 2 » » « 3 » . [ مسألة - 2 ] : في حكم لبس الخرقة التي يتداولها الصوفية يقول القاضي تقي الدين بن رزين : « قد تداوله السلف ولم يثبت فيها نقل على شرط الصحيح ، لكن يكفي فيها التبرك بآثار السلف الصالحين وآثارها صالحة في الغالب » « 4 » .

--> ( 1 ) - الأعراف : 26 . ( 2 ) - لم أجده في كتب الحديث . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 160 159 . ( 4 ) - الشيخ محمد مهدي الرواس الرفاعي رفرف العناية ص 151 .